Śrī Bhakta-vacanāmṛtam

Prapanna-Jivanāmṛtam

The Tonic of Sweet Surrender for Dedicated Souls

तृतियोऽध्यायः

CHAPTER III

श्री भक्त वचनामृतम्

Śrī Bhakta-vacanāmṛtam

Prapanna-Jivanāmṛtam

El Tónico de la Dulce Rendición para las Almas Dedicadas

तृतियोऽध्यायः

CAPÍTULO III

श्री भक्त वचनामृतम्

Śrī Bhakta-vacanāmṛtam

Tónico para el Alma, palabras de los bhaktas

continuación...

Aceptación de lo favorable.

तत्र शिक्षा-सेवा-फलाप्तिश् च--

tatra śikṣā-sevā-phalāptiś ca—

Tal instrucción y servicio darán fruto completo.

[A través del servicio a guru y de sus instrucciones, uno alcanza el fruto maduro del bhāgavat-dharma: La comprensión de la relación propia con la divinidad y el entendimiento de la práctica correcta, así como la meta del amor divino]

तत्रा भागवतान् धर्म्मान् शिक्षद् गुर्व्वात्म दैवतः

अमाययानुवृत्त्या यैस् तुष्येद् आत्मात्मदो हरिः

श्री प्रभुद्धस्य

tatrā bhāgavatān dharmmān śikṣad gurvvātma daivataḥ

amāyayānuvṛttyā yais tuṣyed ātmātmado hariḥ

śrī prabhuddhasya

[Este verso sigue al verso anterior (tasmād guruṁ prapadyeta... SB 11.3.21) del  Bhāgavata Purāna.]

Tomado al gurudeva de uno, como la propia vida y alma, se ha de aprender el bhāgavat-dharma a sus pies de loto, servirlo sincera y fielmente. El propio Krishna se satisface tanto con aquél que se entrega a sí mismo a un devoto así.

Al comentar este verso, el comentador original del Bhāgavatam es Śrīdhara Swāmī, señala que la tendencia de Kṛṣṇa de entregarse a sus devotos rendidos puede verse en el ejemplo de Vāmana Dev y de Bhali Maharaja. Cuando Bali subyuga su reino mundano a Vāmanadeva, el Señor se complace en tomar la posición de portero en el palacio de Bali.

Jiva Goswami hace la observación de que el guru ha de ser visto como la vida y alma de sus estudiantes. Una vida verdadera y sincera empieza cuando uno es aceptado por gurudev.

Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura menciona que cuando el Señor otorga Su propio ser a un devoto puro de esta índole, un devoto afortunado puede de verdad ver al Señor, tocarlo y ocuparse directamente en Su servicio.

Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura, dice que uno nunca ha de pensar que el propio guru es una persona mundana sino que ha de pensar que el guru está siempre bajo la protección de los pies de loto de Kṛṣṇa.

Aquí Śrīdhara Mahārāja señala que el fruto complete de la rendición se logrará cuando uno se rinda ante un maestro espiritual auténtico.